PALOMERAS DEL FLUMEN

Ayer por la tarde, después de currar los que curran, estuvimos en uno de esos lugares mágicos y míticos de la geografía pirenaica. De esos que, a la majestuosidad del paisaje, o precisamente por eso, se unen leyendas, historia y actividades deportivas extraordinarias en un paraje sin igual. Este lugar es equiparable, sin duda, a lugares tan simbólicos como la Brecha de Rolando, Monte Perdido o el Aneto, por nombrar algunos.

Como creo que el paraje lo merece (y por sugerencias de mis colegas que me dicen que últimamente se me está yendo un poco la pinza) voy a intentar describir la actividad y el lugar sin recurrir a palabras malsonantes, expresiones procaces y sin mentar a Soraya y a la madre que la pa...¡Huy!, perdón. A ver si lo se hacer. Ejem....



Peña Sen, a la izquierda y Peña de Men a la derecha. Entre ambas se aprecia la sombra del Fraile

El río Flumen visto desde la Peña de Sen

El Salto de Roldán, portal ciclópeo bajo el que circula el río Flumen antes de entrar en la llanura de Huesca, lo constituyen tres enormes monolitos de conglomerado formados en el Oligoceno superior y el Mioceno (23 millones de años, día arriba, día abajo) a partir de sedimentos deltáicos exhumados con posterioridad por erosión diferencial. Los tres tienen nombre. Vistos desde la Hoya de Huesca/Plana de Uesca el de la izquierda es la Peña de Sen (Llamada también Peña de San Miguel por haber una ermita dedicada a éste santo de la que quedan menguados restos) Entre los dos más visibles hay una aguja llamada tradicionalmente "El Fraile" y la de la derecha es la Peña de Amán o de Men (No deja de ser curioso que el topónimo "Men" signifique "Piedra" en lengua indoeuropea, como Menhir = Men "Piedra" Hir "hincada, clavada"). Entre ellas circula constreñido entre calizas, areniscas y conglomerados, el río Flumen (Topónimo reiterativo, Flumen en latín significa Río) que forma uno de los tramos de barranco más bonitos y con más compromiso de la Sierra de Guara. (Cotación según sistema francés V5 A IV III) No en vano, fue el último de los cauces principales que se abrieron, tras varios intentos infructuosos, por parte del GIE Peña Guara en 1982.

Históricamente el lugar es interesantísimo. Se tiene constancia de la presencia de dos baluartes defensivos musulmanes conquistados por el Conde Sancho (hijo del que fuera conde Galindo II Aznárez, vasallo del rey de Pamplona Sancho Garcés) en torno al 940 aunque los restos del conjunto Religioso militar datan de tiempos del rey Sancho Ramírez (1043-1094)


En primer plano la torre, al fondo, la iglesia.

 El conjunto aludido consiste en los restos de una iglesia con ábside semicircular y nave rectangular y los de una torre cuadrada. Además, se pueden apreciar aljibes y algún tramo de muro defensivo, además de los restos de la ermita de San Miguel, situada a poniente en una cornisa en un nivel inferior. El tímpano de esta iglesia, con crismón de tipo oscense según clasificación de Matarredona-Olañeta fue trasladado en fecha indeterminada a la puerta del cementerio de Santolaria.

Pero es en el estrato antropológico y etnológico donde el espacio al que nos referimos muestra todo su explendor. Varias son las leyendas que orbitan entorno a él y a las que nos vamos a referir sucintamente. Para empezar el topónimo del conjunto, Salto de Roldán, alude a una leyenda según la cual Roldán, caballero franco paladín y sobrino de Carlomagno, cuando se batía en retira tras el fracasado intento de conquistar Zaragoza en el año 780. Esta retirada y el posterior debacle del ejército Franco por parte de indígenas pirenaicos en Roncesvalles (según la leyenda) o en la Selva de Oza (según la historiografía, la arqueología y las últimas investigaciones) dieron lugar a la Chansón de Roland, poema épico escrito en francés antiguo en torno al 1060, día arriba, día abajo. Bueno, pues según la leyenda, decía, Roldán huyendo de sus perseguidores llegó a la cima de la Peña de Men. Acorraldo, espoleó a su montura (de nombre Veillantif) que dió un gigantesco salto para ir a parar a la peña de Sen donde, todavía hoy, se pueden ver las huellas de sus herraduras. Otras versiones aseguran que no fue Rolando si no San Martín el que salto (esta vez de la de Sen a la de Men) en su camino al monasterio (ahora ermita) de San Martín de la Bal d'Onsera. Otra leyenda arquetípica y recurrente en determinados accidentes geográficos, (se repite también en Riglos, por ejemplo) es la existencia de una "Mora" gigantesca que, con un pie en la peña de Men y otro en la de Sen, "filaba" con huso y rueca y se mojaba los dedos en el Flumen para facilitar su trabajo. Otra leyenda, interesantísima desde un punto de vista antropológico, cuenta que en la abandonada población de Sagarillo, aguas abajo del desfiladero, había una cofradía de hombres encargados de disparar bolas de cera bendecida hacia el río con la creencia de que así, salvarían las almas de los muertos que iban al purgatorio precisamente por el fondo del barranco....

¿Porqué os estoy contando esto? Pues porque ayer bajamos las Palomeras del Flumen, dicen que uno de los barrancos más difíciles de Guara. Para bajar por ese agujero hay que esperar a que la pertinaz sequía haga su trabajo y, a final de verano como estamos, es el momento ideal para disfrutar del paisaje sin sustos ni sobresaltos. Pese a que se hace corto, disfrutamos como gorrinos en un maizal. Y otra cosa, no se si tendréis intención de hacerlo y habréis leído reseñas y demás. En todas pone que el retorno es penoso por la vegetación punchuda, fundamentalmente coscoja (Quercus coccifera) quercínea de porte achaparrado, hojas peremnes y floración anemófila que...bueno, a lo que iba. Que lo chungo no está a la vuelta ya que, el porte de estas simpáticas plantas, solo te llega hasta la rodilla y el típico peeling guarensis afecta, como mucho, a la zona isquiotibial e inferiores. Lo malo es el acceso a la garganta donde estos arbolitos, seguramente por estar en orientación norte, han alcanzado portes considerables y la exfoliación te alcanza, si te descuidas, a la zona deltoidal y subclavia.

Hala pues...